巴利语言是指在古代佛教传入印度时使用的一种语言，主要用以记录佛陀的教言和经典。随着时间的推移，这种语言逐渐演变成现在我们所说的“巴利文”。这门语言不仅对佛教徒具有重要意义，对于研究印度文化和宗教史也具有不可估量的价值。
在探讨巴利与印地语之间关系之前，我们首先需要了解两者各自的地位和特点。印地语属于印欧语系中的一员，是现代北部邦联（India）最广泛使用的人口母语。它源远流长，有着悠久的历史，从公元前500年左右开始就已经存在了。而巴利则是一种更为古老、僵硬化且受到了汉藏语系影响较大的方言，它主要用于写作而非日常交流。
尽管如此，两者的联系并不算太遥远。在历史上，当时期的斯里兰卡作为一个重要的佛教中心，其居民与其他地区有着密切往来，尤其是在文化艺术、宗教思想等方面。这使得当地居民被不断吸收并融合各种不同的文化元素，其中包括一些可能来源于或类似于现代印度诸多地方性的方言，比如古代北部邦联某些地区曾经通用的婆罗米-塞米塔文字系统。
这种相互影响还体现在词汇上。当我们比较两个词汇时，如”法”（dhamma）在巴利文中意味着道德律或宇宙秩序，而同样概念在梵文中的表达为”法”(dharma)，而今天我们说的是”法”(Dhamma)或者”Dharma”,这三个都可以翻译为法律、道德规则或者宇宙秩序，但它们本身就是三种不同但相关之物，它们表明了两门语言间深厚的情感纽带。
此外，还有很多学者认为，在早期的时候，整个南亚大陆内可能存在一种共同祖先语言，那就是原始婆罗米-塞米塔，这个理论进一步强化了巴利与其他南亚区域性方言之间潜在联系，并且支持了一种观点，即这些地方性方言都是从这个共同祖先发展出来的一个分支。
因此，可以看出虽然他们有一些显著差异，但对于那些寻求了解南亚大陆历史及文化背景的人来说，理解二者的关系至关重要。通过分析这一过程，我们不仅能够更好地认识到这些神秘而又富含智慧的大师们留下的遗产，同时也能获得一份无价的心灵财富。