小美人鱼影评悲剧在于追求男性灵魂的物品必然失败
近日，真人版《小美人鱼》在国内院线热映，这部影片自宣布主角由黑人演员海莉·贝利出演开始，就引发全球影迷的广泛讨论和争议。赞赏者认为这是好莱坞、迪士尼对多元文化的积极探索，而批评者则认为这是一种对西方“政治正确”的投降，从而改变了这个经典童话故事的原有意境。
真人电影版是对30多年前迪士尼动画版的改编，而后者的改编源于安徒生1837年的童话《海的女儿》。两者之间差异远大于相似之处，尤其是迪士尼改编显著地落入其最擅长且经典的“善恶”对立模式中，从而在一定程度上弱化甚至改变了安徒生的原创故事。在动画版《小美人鱼》获得经典地位后，一些读者几乎忘记了《海的女儿》的存在，因此本文旨在借助此次真人版《小美人的鱼》的上映，探讨两个不同版本电影改编，同时重新审视安徒生原作，并讨论那些被忽视或压抑的情节。
撰写：重木成为“人类灵魂”的代价
安徒生作品中的深层思想和细节值得我们注意探究。通过充满隐喻的事故、人物形象以及细节，他可以透露关于我们生活世界现实状况的问题。例如，《海的女儿》就隐藏着一个核心秘密：为了成为“人类”，女性的小美人鱼必须付出的沉重代价。这一代价与她所追求的人类灵魂紧密相关。
从西方神话传统中，小美人的形象源远流长，它介于人类与兽之间，是非人类非兽的一种生物，因而被设定为没有灵魂，即没有像人类那样的不灭灵魂。这一点驱使小美人们行动，即她们想获得这样一种不灭生命力。她对于男性及其所居住世界启蒙来源于沉船遗留物品，其中包括那个用大理石雕刻成的大理石男性的幻想。此时，她对于男性产生了爱情意识，与游园杜丽娘见花园中的姹紫嫣红一样开启自己的女性意识。她将这一大理石男性的幻想转移到王子身上，这导致了一系列悲剧事件。
小美人的追求并不是简单的情感欲望，它更深层次的是一种社会建构的问题。她误解了祖母提到的关于“人类灵魂”的概念，这个概念来自西方教义，是指由上帝赐予的人类最宝贵东西，使他们能够逝去后进入天国，与上帝同在。而她的渴望得到这一类型的心灵体验，在她看来就是拥有像王子那样的性别身份——即具有男性特质的心智状态。
然而，小美人的尝试终结以失败告终，因为当女性追求男性身份时，她们会遭受排斥和伤害。在故事中，“拥有‘男人’心智”并不意味着真正理解什么是男性或者如何成为男人；相反，它暗示了一个错误理解，即只有当女性符合某个男性的期望时，她才可能拥有一份真正的心智体验。这一观点强调，在现有的社会结构下，女性想要获得认可必须先融入到一个既定的性别框架之内，以便从男子那里接受认可并因此获得自己想要的心智体验——即所谓的人类心靈。但这只不过是在维护当前性别歧视制度的一种方式，无疑加剧了性别间悬殊差距，让更多的声音受到压制，不再被听见或被关注。
